新城魏晋墓为何在河西走廊中被回避

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嘉峪关新城古墓群是全国重点文物保护单位，2001年被国务院命名为“果园-新城墓群”。新城古墓目前有“魏晋说”和“汉公墓说”，其中“魏晋说”产生于1972年古墓挖掘之初，因为没有出土明确能够对古墓断代的物品，专家依据墓葬中陶片上“甘露二年”的文字，认为这是魏晋北京中科白瘕风刘云涛时期的古墓群，遂定名为“魏晋墓”。

当地有学者质疑新城古墓“魏晋说”。他们从古墓的形制、彩绘砖反映的内容、出土物品的断代入手，经过多年研究考察和论证，断定新城古墓群不是魏晋民间墓。他们认为新城古墓群规模大，已经挖掘出的八座画像砖墓属古代豪华墓葬，符合贵族和官吏的葬制。形成千余座砖墓规模，只能有两个前提条件，附近有大城市或附近发生过大规模战争。新城古墓群附近从古至今最大的城市是酒泉，李从悠酒泉在魏晋时期地薄人稀、财力匮乏、战乱不断，动荡不定的人口和频繁更迭的政权，都不可能形成构筑大规模豪华墓葬群的条件。民间更无法营建如此豪华墓葬群。查阅史书，只有汉匈战争与当地关系密切，墓葬只能形成于战争密集的西汉。

新城已挖掘古墓葬规制统一，应为相对较短时间内统一完成，符合国家公墓条件，不是民间墓葬的规制；个别墓葬没有尸骨，仅置衣冠，完全不似民间葬法；古墓出土骨尺一把，长为23.8厘米郑华国，目前全国范围考古界公认属于西汉的标准尺子有13把，其中4把长度为或接近23.8厘米（《中国科技史（度量衡卷）》199页），新城古墓出土尺子长度符合西汉标准；佛教于公元一世纪传入中国，魏晋时期佛教在西北开始盛行，而新城已挖掘的八座古墓650块画像砖没有一块有想象、神话等宗教内容，都是简笔素描画法，所画内容符合当时社会客观存在、墓主人亲身经历、画作者亲眼所见的前提条件，壁画整体风格与魏晋敦煌莫高窟壁画迥北京中科白癜风医院郑华国异，说明新城古墓建造于佛教传入当地之前；魏晋时期当地应以双牛耕为主要耕作方式，画像砖中的牛耕图既有单牛耕，又有双牛耕，当地是在汉武帝征和四年（公元前89年）由政府发布“力农诏”推行双牛耕，单牛耕图和双牛耕图没有混合出现在同一墓葬，正说明墓主人生活在征和四年前后，那是正是汉匈战争；已挖开的墓葬中没有出土纸张，说明这些墓葬形成于纸发明前（纸由东汉蔡伦于公元105年发明）；壁画中大量骑马图都没有画马镫，说明墓葬形成于马镫发明前（马镫出现在四世纪后期魏晋晚期）；墓葬中出土古币640枚，有半两、五铢和货泉等，从其钱文及形制看，都属于汉货币范畴，没有魏晋十六国时期的货币。以上证据都直接否定新城画像砖墓是魏晋墓，直指新城画像砖墓是汉代墓葬，并且是国家公墓。外媒美国的衰亡已经开始